Презентация к уроку по теме: Смутное время начала XVIIв

Слайд 1
Смутное время начала XVIIв.

Слайд 2
Смутное время- глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце 16– начале 17 в.

Слайд 3
Мнение дореволюционных историографов.
Причины и ход Смутного времени объяснялись в основном династическим кризисом, пресечением династии Рюриковичей, появлением Лжедмитрия I, происками Речи Посполитой, что и породило смятение умов.

Слайд 4
Точка зрения И. И. Смирнова, А. А. Зимина, В. И. Корецкого
Отрицание Смутного времени как «буржуазного». Считали, что основным событием и содержанием Смуты стала Крестьянская война под руководством И. И. Болотникова. Главными причинами можно считать экономические и классовые: именно классовая борьба привела к Смуте».

Слайд 5
Точка зрения историка Р. Г. Скрынникова (80-е гг. 20 в.)
– внимание уделял социально-политическим аспектам того времени, ожесточенной борьбе за власть в правящих кругах России. Вернул само понятие «Смутного времени». В более поздней работе отказывает движению Болотникова вправе называться Крестьянской войной, так как в войске Болотникова не возобладали «антикрепостнические элементы».

Слайд 6
Мнение историков на рубеже XX – XXI вв.
По мнению ряда современных историков, Смутное время можно считать первой гражданской войной в истории России, так как в ней участвовали самые различные слои населения общества.

Слайд 7
Причины смуты. -политические,-династические,-экономические,-сословные,-межгосударственные,-духовно-нравственные.

Слайд 8
Основные этапы смуты.
I период 1598-1605гг.
II период. 1606-1610 гг
III период. 1610-1613 гг
время правления Бориса Годунова. Основным инструментом политики являлись слухи и доносы.
обострение классовой борьбы. Дворяне, казаки, крестьяне – все втянулись в Смуту.
время польско-шведской интервенции. Главная проблема – защита независимости России.

Слайд 9
Борис Годунов (1598-1605гг.)

Слайд 10
1604-1605 гг поход Лжедмитрия I на Москву.Его поддержали: холопы; Крестьяне; Казаки; Дворяне.
1605-1606 гг – царствование Лжедмитрия I

Слайд 11
1606-1610 гг царствование Василия Шуйского.
«Боярский царь».
Дал крестоцеловальную запись: впервые царь присягнул подданным.Но на практике Шуйский часто нарушал клятву.

Слайд 12
Цель Болотникова: освободить Москву для законного царя
1606-1607 гг восстание Ивана Болотникова
Войско Болотникова: Казаки дворяне князья посадские люди.

Слайд 13
Тушинский лагерь стал центром альтернативного государства с отдельными правительством, церковной иерархией, органами административного государственного управления — приказами.Существование двух одинаково законных (или одинаково незаконных) государств на одной территории было источником падения общественной нравственности: люди «обедали у царя Василия, а ужинали в Тушино», получая и тут и там должности, чины и вотчины.
1607-1608 гг поход Лжедмитрия II на Москву.
«Тушинский вор»

Слайд 14
1608-1610 – правление Лжедмитрия II в Тушино
Лжедмитрий II

Слайд 15
1610-1613 - семибоярщина
Королевич Владислав
1610 - Василий Шуйский насильно пострижен в монахи.Бояре пригласили на царство польского королевича Владислава.Но Сигизмунд III не разрешил ему приехать в Москву. ПОЧЕМУ?
Бояре тайно впустили гетмана Жолкевского в Москву.В Польшу отправили делегацию во главе с Филаретом, но Сигизмунд заявил о своих претензиях на престол. Послы и патриарх Филарет были арестованы.

Слайд 16
Первое ополчение – 1611 г
План Москвы 1610 г
Руководители: дворянин Прокопий Ляпунов князь Трубецкой; казак И. Заруцкий.
Цель:Освободить Москву от поляков.

Слайд 17
Второе ополчение – 1612 г
В марте ополчение двинулось на Москву. На помощь польскому гарнизону в Кремле спешил гетман Ходкевич.

Слайд 18
Начало новой династии
Г.Угрюмов.Призвание Михаила Федоровича Романова на царство.
В 1613 году на Земском соборе был избран новый царь.Им стал Михаил Федорович Романов

Персональный сайт - ЭПОХА СМУТЫ НАЧАЛА XVII В

История Отечества. ТЕМА 12

Тема 12
ЭПОХА СМУТЫ НАЧАЛА XVII В.

1. Общая характеристика эпохи

Глубочайший кризис, охвативший все сферы жизни русского общества начала ХVII в. и вылившийся в полосу кровавых конфликтов, борьбу за национальную независимость и национальное выживание получил у современников название “Смуты”. При этом, в первую очередь, имелось в виду “смущение умов”, т.е. резкое изменение моральных и поведенческих стереотипов. сопровождаемое беспринципной и кровавой борьбой за власть, всплеском насилия, движением различных слоев общества, иностранной интервенцией и т.д. что поставило Россию на грань национальной катастрофы.

События начала ХVII в. фактически представляли собой гражданскую войну, в которой одна часть общества, достаточно разнородная по своему социальному составу (служилые люди “по отечеству” и “по прибору” южных и юго-западных районов, посадские, казачество, беглые холопы, крестьяне и даже представители боярства), выступила против другой, не менее пестрой в социальном отношении, населявшей центральные и северные уезды. При этом между ними не существовало непроходимой грани и даже происходил своеобразный обмен “кадрами”. Значительная же часть населения, в первую очередь, крестьянство, выступала в качестве пассивной массы, страдающей от действий как той, так и другой группировки.

Ученые по-разному объясняли причины и характер этих трагических событий. Н.М. Карамзин обращал внимание на политический кризис, вызванный пресечением династии в конце ХVI в. и ослаблением монархии. С.М. Соловьев основное содержание “Смуты” видел в борьбе государственного начала с анархией, представленной казачеством. Более комплексный подход был присущ С.Ф. Платонову, определявшему ее как сложное переплетение действий и устремлений разнообразных политических сил, социальных групп, а также личных интересов и страстей, осложненных вмешательством внешних сил.

В советской исторической науке понятие “Смуты” отвергалось, а события начала ХVII в. характеризовались как “первая крестьянская война, имеющая антикрепостническую направленность, осложненная внутриполитической борьбой феодальных группировок за власть и польско-шведской интервенцией ”

2. Предпосылки “Смуты”

Важнейшей предпосылкой смутного времени стал хозяйственный кризис кон. ХVI в. убыль тяглового населения, т.е. несущего “тягло” - налоги в пользу государства, увеличение налогового и феодального бремени. Тенденция к закрепощению крестьян, ухудшение жизни холопов создавали взрывоопасную общественную ситуацию.

Многие из них, особенно т.н. “боевые холопы ”, оказались в условиях голода начала ХVII в. выброшенными своими хозяевами на улицу. Не имея навыков производительного труда, они объединялись в отряды “воровских людей”, терроризировавшие мирное население, а со временем превратившиеся в угрозу власти (например, отряд Хлопка). Из них рекрутировались руководители отрядов вождей “Смуты”.

В связи с дефицитом рабочей крестьянской силы обострились отношения между различными группировками служилого сословия.

Так, дворяне юга, вынужденные подчас сами браться за плуг, пытались привлечь в свои хозяйства беглых крестьян, создавали им льготные условия, тогда как дворяне центральных уездов, опираясь на указ 1597 гг. старались не только удержать своих крестьян, но и вернуть ушедших.

Кроме того, сохранялись различия между крупным вотчинным землевладением, куда также уходили беглые крестьяне, переманиваемые различного рода послаблениями, предоставляемыми богатыми боярами, и условным держанием служилых людей. Каждая из группировок в условиях кризиса власти пыталась поддержать своего претендента на престол и влиять на курс правительства.

Служилые люди “по прибору” пытались стабилизировать или даже улучшить свое материальное положение, поднять свой социальный статус до уровня служилых “по отечеству”.

Казачество, численность которого значительно возросла, было недовольно политикой центральной власти (Борис Годунов запретил казакам из-за их своеволия появляться в русских порубежных городах и вести там торговлю), что также приводило к обострению социально-политических противоречий в стране. Кроме того, часть казаков надеялась на повышение своего социального статуса, получение земельных пожалований от царя, оказавшегося на престоле благодаря ее поддержке.

После смерти Ивана Грозного и, особенно, пресечения династии в 1598 г. когда Федор Иванович умер, не оставив детей, обострился политический кризис, вызванный борьбой различных боярских кланов за власть.

Пресечение династии вслед за опричниной обострило и духовный кризис общества. Царь в православном сознании выступал как хранитель природного и общественного порядка. Его власть воспринималась как идущая от Бога. Отсутствие законного, “природного” царя - защитника от внешних врагов, природных и социальных бед, в случае реальных потрясений могло осознаваться как страшная угроза всему русскому народу и стране. Это приводило к социальной нестабильности, появлению самозванцев, в которых народ видел спасителей, готовых восстановить “Правду” (т.е. социальную справедливость) и порядок.

Помимо внутренних причин смуты огромное влияние на развитие обстановки в обществе оказали и внешние факторы. “Нестроением” русской земли пытались воспользоваться соседи, вмешивавшиеся в ее внутренние дела, что также ухудшало экономическую обстановку, обостряло социально-политические противоречия.

3. Правление Бориса Годунова

В 1584 г. на престол взошел слабоумный Федор Иванович. В борьбе за власть между членами опекунского совета победил Борис Годунов .

Фактически управляя страной, он сумел добиться относительной социально-экономической и политической стабилизации, в первую очередь, за счет закрепощения крестьян, поддержки средних и мелких землевладельцев и облегчения положения посадских людей. При нем возникают новые города - Самара, Саратов, Курск, Белгород и др. В 1589 г. был избран первый русский патриарх, что повысило авторитет русской церкви и государства.

Во внешней политике Годунову удалось ликвидировать некоторые последствия Ливонской войны. После войны со Швецией по Тявзинскому договору 1595 г. Россия вернула часть утраченных территорий, что дало ей возможность снова получить выход к морю.

Однако положительные изменения, происходившие в стране, омрачились трагедией в Угличе, где в 1591 г. при невыясненных обстоятельствах погиб царевич Дмитрий. Официальная комиссия, возглавляемая В. Шуйским, назначенным Годуновым, засвидетельствовала несчастный случай. Между тем широкое распространение получили слухи о причастности правителя к этой смерти, ибо Дмитрий мог стать его конкурентом в борьбе за власть. Современный анализ всех обстоятельств смерти и политической обстановки в стране показывает, что Годунову эта смерть могла только повредить. И не случайно во главе следствия он поставил представителя знатного княжеского рода, также претендовавшего на престол.

В начале 1598 г. умер бездетный Федор. Земский собор избрал на царство Бориса Годунова (1598-1605). Он долгое время отказывался, но под угрозой отлучения от церкви согласился взойти на престол, обещая при этом заботиться о своих подданных, улучшить условия их жизни, не прибегать к казням. Впервые в стране на трон вступил не “природный”, а избранный царь, что и должно было стать основой авторитета его власти. Борис Годунов, зарекомендовавший себя как талантливый государственный деятель, задумал целый ряд реформ, призванных обеспечить развитие страны. При нем наметилось и сближение России с Западом. На службу приглашались иностранцы, русские молодые дворяне отправлялись на учебу за границу.

Успешное начало правления Б. Годунова оказалось прерванным природной катастрофой начала ХVII в. В 1601 и 1602 гг. из-за дождей и ранних заморозков на корню погиб урожай, что привело к страшному голоду. Власть предприняла активные меры по выходу из кризиса. Временно был восстановлен “Юрьев день” для некоторых категорий крестьян; проводились бесплатные раздачи хлеба из царских амбаров. Но эти меры не улучшили ситуацию.

В народе, воспринимавшим бедствия как Божье наказание за грехи, все более распространялись слухи о греховности Бориса (ему вменялось страшное преступление - детоубийство 1591 г.) и его царствования (оно не от бога, а от людей, избравших его на Земском соборе). Голод и разочарование в правлении Бориса Годунова привели к первым народным выступлениям и ожиданию спасителя. Царским воеводам в 1603 г удалось подавить движение военных холопов, грабивших обозы с продовольствием под Москвой, но распространению слухов о чудесном спасении царевича Дмитрия власти препятствовать так и не смогли.

4. Первый период смуты

Личность человека, бежавшего в 1602 г. из России в Польшу и выдавшего себя за царевича Дмитрия. до сих пор остается загадкой. Согласно официальной версии им был беглый монах-расстрига Григорий Отрепьев . Он происходил из обедневшего дворянского рода, был холопом Федора Никитича Романова - двоюродного брата царя Федора Ивановича (по материнской линии). После расправы Бориса Годунова над семьей Романовых, ложно обвиненной в заговоре, Отрепьев сумел скрыться, постригся в монахи и даже устроился личным секретарем патриарха Иова. Это свидетельствует о таланте и способностях будущего самозванца. Не исключено, что к этой роли его подготовили Романовы, прекрасно знавшие жизнь царского двора и детали трагедии в Угличе. Показателен и тот факт, что придя к власти, Лжедмитрий I отблагодарил своего старого хозяина, насильно постриженного в монахи под именем Филарет, назначив его ростовским митрополитом. Оказавшись в Речи Посполитой и хорошо зная, что творится на родине, Григорий Отрепьев в 1603 г. решил открыть свою “тайну”. Он объявил себя младшим сыном Ивана IV и, обещая территориальные уступки и денежные вознаграждения, сумел заручиться поддержкой польской шляхты . Кроме того, он обручился с дочерью сандомирского воеводы Мариной Мнишек и, по некоторым данным, принял католичество.

В октябре 1604 г. с небольшим отрядом (4 тыс. человек, из которых 1 тыс. составляли поляки) Лжедмитрий перешел русскую границу около Чернигова и оказался на юго-западной окраине, куда стекались холопы, беглые крестьяне, где бурлила служилая мелкота и казачество. В январе 1605 г. у Добрыничей царские войска нанесли сокрушительное поражение отрядам самозванца. Поляки его покинули, да и сам он собирался уже бежать в Польшу, но здесь свою роль сыграло настроение народа.

Считая самозванца законным наследником престола, а значит. и своим спасителем, население юго-западных окраин заставило его продолжить борьбу. Бесспорно, что низы общества надеялись получить от него и вознаграждение, а служилые люди, казачество - льготы и привилегии. Учитывая эти настроения, проникавшие в центральные районы и в войска, заколебались царские воеводы, а после неожиданной смерти Бориса Годунова в апреле 1605 г. часть их перешла на сторону Лжедмитрия.

В Москве был свергнут и убит наследник Бориса, образованный и хорошо подготовленный к выполнению своих царских обязанностей 16-летний Федор . А после того, как Мария Нагая “узнала” своего “сына”, что окончательно убедило москвичей в подлинности царя, Лжедмитрий въехал в столицу и 30 июня 1605 г. венчался на царство.

Поддержка народа, казалось, должна была упрочить его положение на троне. Однако положение в стране оказалось настолько сложным, что при всех своих способностях и благих намерениях, новый царь не смог распутать клубок противоречий. Духовенство и боярство настораживали его простота и элементы “западничества” во взглядах и поведении. В итоге, самозванец так и не нашел опоры в политической элите русского общества. Не получили ожидаемого многие служилые люди. Правда, Лжедмитрий раздавал земли и деньги дворянам юга и освободил эту территорию от налогов на 10 лет, но его “милости” тяжелым бременем ложились на население центра и монастыри. Кроме того, весной 1606 г. он объявил призыв на службу и стал готовиться к походу на Крым, что вызвало недовольство многих служилых людей. Рост казачества за счет выходцев из разных слоев общества, его нежелание возвращаться к производительному труду, жизнь за счет грабежей и стремление получить статус привилегированного служилого сословия, заставили Лжедмитрия вывести казачьи отряды из Москвы, что ослабило его позиции. Не улучшилось положение низов общества: сохранялось крепостничество, тяжелые налоги. Кроме того, простых людей постепенно отталкивали не только колебания политики “доброго царя”, но и его личное поведение. Своей неординарностью, нарушением традиционных норм поведения “земного бога” (например, он не выполнял полагавшиеся церковные ритуалы, запросто общался с людьми на улице), “царь” шокировал москвичей. Вместе с тем, отказавшись выполнять обещания, данные польскому королю и католической церкви, самозванец потерял поддержку внешних сил.

Все это предопределило легкость совершенного в мае 1606 г. переворота. Поводом к нему послужила свадьба Лжедмитрия с Мариной Мнишек и поведение сопровождающих ее поляков. Бояре стимулировали народное недовольство, направив его на царя и ближнее окружение. В результате боярского заговора Лжедмитрий был убит, а царем на импровизированном Земском соборе провозглашен В.И. Шуйский.

5. Второй период смуты

При воцарении Шуйского (1606-1610) ему пришлось дать “крестоцеловальную запись ”, ограничивающую произвол царской власти. Он обязался не казнить без суда и не отнимать имущества у родственников осужденных.

Некоторые ученые видят в этом акте первый договор царя с подданными, по сути своей означающий шаг к правовому государству, т.е.альтернативу самодержавию. Но в силу сложившихся обстоятельств, а также ничтожности личности нового царя, его лицемерия, она осталась только исторической возможностью, скорее теоретической, чем практической.

Несмотря на все старания Шуйского (например, по его приказу останки царевича Дмитрия перевезли в Архангельский собор, канонизировали. что превращало сторонников самозванца в еретиков). слухи о новом чудесном спасении царя Дмитрия Ивановича распространяются по стране. Противники Шуйского собирались вновь на юго-западе страны.

В июне 1606 г. в г. Путивле под руководством воеводы кн. Г. Шаховского и бывшего служилого холопа И.И. Болотникова поднялся мятеж против центральной власти. Болотников, который возглавил движение в качестве “большого воеводы царя Дмитрия”, двигался к Москве, уничтожая по дороге бояр и воевод, в чем ярко проявилась возросшая ненависть низов общества к его верхам.

Нанеся ряд поражений войскам Шуйского, армия восставших, насчитывавшая до ста тысяч человек, осенью осадила Москву, к которой подошли также отряды рязанских и тульских дворян, возглавлявшиеся П. Ляпуновым и И. Пашковым. В решающий момент отряды Ляпунова и Пашкова перешли на сторону правительства, что предопределило поражение восставших. В этом переходе сыграли свою роль как необузданность основной массы повстанцев, так и проклятия в их адрес со стороны патриарха Гермогена. Вначале Болотников отступил к Калуге, а потом к Туле, соединившись там с казачьими отрядами другого самозванца - “царевича Петра Федоровича” (за несуществующего сына царя Федора себя выдавал терской казак Илейка Муромец). После длительной осады в сентябре 1607 г. Тула была взята, а руководители восстания, сдавшиеся на милость победителя и поверившие его обещаниям, взяты под стражу и позже казнены.

Социальный состав движения был очень противоречив и разнообразен. Практически он почти не отличался от состава сил, поддержавших Лжедмитрия I: дворяне, прежде всего с юго-запада страны, посадские люди, холопы, казаки, крестьяне, участие которых, правда, стало более заметным. Притом в движение втягивались и владельческие крестьяне центральных уездов.

В то же время, значительно реже в войске Болотникова можно было встретить аристократов: князей и бояр. Увеличилась роль казаков, представлявших собой главную военную силу движения.

Восстание Болотникова продолжало гражданскую войну в России. В нем проявился противоречивый характер всего народного движения. Его главный лозунг, звучавший примерно так: “бей бояр, бери их земли, чины, имущества и жен”, по сути своей означал не свержение существующих общественных порядков, а замену одних обладателей власти и имущества другими. Болотников раздавал своим сторонникам вотчины приближенных Шуйского. Правда, в определенной степени, участие крестьян в движении на этом этапе придавало ему черты и крестьянской войны. Но, вступая в борьбу, крестьяне зачастую теряли связь с землей, надеялись изменить свой социальный статус и имущественное положение, стать служилыми людьми или казаками, а главное, и не помышляли об изменении существующих социальных порядков.

6. Третий период смуты. Интервенция

Хотя восстание было подавлено, но “Смута” на этом не прекратилась, так как основные противоречия не были разрешены.

Летом 1607 г. на юге страны объявился Лжедмитрий II . Его поддержали отряды польской шляхты, спасающейся от Сигизмунда III после подавления антикоролевского выступления, и примкнувшие остатки болотниковских войск. Подойдя к столице, Лжедмитрий II укрепился в с. Тушино под Москвой (отсюда его прозвище “тушинский вор”). В его лагере оказалась и Мария Мнишек, “признавшая” в нем спасшегося мужа. К Лжедмитрию II перешли на службу некоторые московские бояре и дьяки. (Многие из них меняли “ царя” по несколько раз, за что получили прозвище “перелеты”).

Отряды тушинцев разоряли страну, грабили население, что вызывало его ненависть и стихийные выступления. Кроме того. для борьбы с ними в феврале 1609 г. Шуйский пошел на соглашение со Швецией. Шведско-русские войска под командованием племянника царя князяМ.В. Скопина-Шуйского нанесли ряд поражений тушинцам, но вмешательство Швеции послужило поводом польскому королю Сигизмунду III для перехода к открытой интервенции. К тому же содержание шведских отрядов повлекло за собой увеличение налогового бремени, что усилило недовольство правлением Шуйского.

Воспользовавшись тем, что центральная власть в России фактически отсутствовала, армии не существовало, в сентябре 1609 г. польские войска осадили Смоленск, что ускорило раскол Тушинского лагеря - по приказу короля поляки, воевавшие под знаменами “царя Дмитрия Ивановича” должны были прибыть в смоленский лагерь Сигизмунда. Лжедмитрий II бежал в Калугу, где в декабре 1610 г. был убит своим телохранителем.

Сигизмунд III, продолжая осаду Смоленска, двинул часть своих войск под руководством гетмана Жолкевского к Москве. Близ Можайска у с. Клушино в июне 1610 г. поляки нанесли сокрушительное поражение царским войскам, что полностью подорвало престиж Шуйского и привело к его свержению. Боярское правительство во главе с Ф.И. Мстиславским, не имея за собой сколько-нибудь реальных сил, подписало договор с Сигизмундом III о возведении на московский престол польского королевича Владислава. При этом подтверждались условия “крестоцеловальной записи” В. Шуйского и гарантировалось сохранение русских порядков. Не урегулированным оставался лишь вопрос о принятии Владиславом православия. В сентябре 1610 г. польские отряды во главе с “наместником царя Владислава” Гонсевским вошли в Москву.

Шведские войска, освобожденные после свержения В. Шуйского от договорных обязательств, захватили значительную часть севера России.

Так борьба за политическую власть привела к социальному хаосу, что, в итоге, поставило страну на грань национальной катастрофы.

Катастрофическая ситуация, сложившаяся к концу 1610 г. всколыхнула патриотические настроения и религиозные чувства, заставила многих русских людей встать над социальными противоречиями, политическими разногласиями и личными амбициями. Сказывалась и усталость всех слоев общества от гражданской войны, жажда порядка, который ими осознавался как восстановление традиционных устоев.

В итоге это и предопределило возрождение царской власти в ее самодержавной и православной форме, отказ от всех новшеств, направленных на ее преобразование, победу консервативных традиционалистских сил. Но только на этой основе возможно было сплотить общество, выйти из кризиса и добиться изгнания оккупантов.

В феврале 1611 г. из отрядов В. Шуйского, Лжедмитрия II, дворян, казаков, служилых татар сложилось Первое ополчение, осадившее Москву с целью изгнания поляков. Но из-за внутренних разногласий оно распалось. Казаки, возмущенные принятым “Приговором всей земли ”, по которому они не получали права занимать управленческие должности, зарубили одного из руководителей созданного Совета всей земли П. Ляпунова. В ответ дворянские отряды покинули лагерь.

К тому же в июне 1611 г. после почти двух лет героической обороны, организованной боярином Шеиным . пал Смоленск. Сигизмунд III заявил, что не Владислав, а он сам станет царем России, что предполагало ее вхождение в состав Речи Посполитой. Возникла серьезная угроза суверенитету России. В июле шведы захватили Новгород и осадили Псков.

Критическая обстановка, сложившаяся к осени 1611 г. ускорила создание Второго ополчения. Его инициатором стал нижегородский земский старостаКузьма Минин, а военным руководителем - князь Д.М. Пожарский . отличившийся в борьбе за Москву в период Первого ополчения.

Выдвинутая программа, предусматривающая освобождение столицы и отказ от признания на русском престоле государя иноземного происхождения. сумела сплотить представителей всех сословий, готовых на жертвы ради ее выполнения. Второе ополчение создало новый Совет всей земли, административный аппарат и, хорошо подготовившись, в августе 1612 г. подошло к Москве. Его поддержали казаки под руководством князя Трубецкого, оставшиеся здесь после распада Первого ополчения. Отбив попытку поляков помочь осажденным, 26 октября 1612 г. ополченцы освободили столицу.

7. Окончание Смуты

В феврале 1613 г. на Земском соборе, в деятельности которого приняли участие представители почти всех сословий (кроме холопов и помещичьих крестьян), после долгих и бурных обсуждений новым царем был избран Михаил Федорович Романов (1613-1645) . сын митрополита Филарета. Данный выбор обусловливался следующими факторами:

Романовы в наибольшей степени устраивали все сословия, что давало возможность достичь примирения; родственные связи с предшествующей династией, юношеский возраст и нравственный облик 16-летнего Михаила отвечали народным представлениям о царе-пастыре, заступнике перед Богом, способном замолить грехи народа.

К 1615 г. казацкие отряды, которые своим грабежом оттолкнули от себя основную массу населения, были разгромлены. Одного из руководителей казачества Ивана Заруцкого и сына Лжедмитрия II Ивана, прозванного “воренком”, казнили.

Правительство сумело урегулировать и внешнеполитические вопросы. В 1617 г. со Швецией был подписан Столбовский мир . по которому к России возвращались новгородские земли, а сама она теряла выход к Балтийскому морю.

В 1618 г. после поражения войск королевича Владислава, заключено Деулинское перемирие . Россия потеряла Смоленск и северские земли, но в страну возвратились русские пленные, в том числе и Филарет, ставший, после возведения на патриаршество, фактическим соправителем своего сына.

Россия вышла из “Смуты” крайне истощенной, с огромными территориальными и людскими потерями. По некоторым данным погибло до трети населения. Преодоление хозяйственной разрухи окажется возможным лишь на путях укрепления крепостничества.

Резко ухудшилось международное положение страны. Россия оказалась в политической изоляции, ослаб ее военный потенциал, долгое время практически беззащитными оставались южные рубежи.

В стране усилились антизападнические настроения, что усугубило ее культурную, а, в итоге, и цивилизационную замкнутость.

Народ сумел отстоять независимость, но в результате его победы в России возродилось самодержавие и крепостное право. Однако, вероятнее всего, иного пути спасения и сохранения российской цивилизации в тех экстремальных условиях и не существовало.

Вопросы для самопроверки

1. Дайте общую характеристику эпохи Смуты и определите ее предпосылки.

2. Какие меры правительства Б. Годунова способствовали выходу из кризиса, а какие создавали условия для социального взрыва?

3. Что привело Лжедмитрия к власти, а что вызвало его падение?

4. Можно ли считать восстание под руководством И.И. Болотникова 1-ой крестьянской войной? Каковы его причины, характер, движущие силы, цели?

5. Чем вызвано свержение В. Шуйского? Как мог бы измениться ход русской истории, если бы ему удалось удержаться на троне.

6. Какую роль играло в годы Смуты казачество?

7. Что позволило русскому народу преодолеть Смуту и изгнать иноземцев?

Россия в XVII веке

Правление царя Бориса Годунова (1598-1605 гг.) характеризовалось обострением межсоциальных противоречий внутри российского общества. Опричнина и длительная Ливонская война способствовали разорению значительной части средне- и мелкопоместных «детей боярских». Являясь профессиональными военными, они были вынуждены переходить в более низкие социальные группы – «служилых людей по прибору» (стрельцов, пушкарей), «боярских людей» (частные воинские отряды), казаков (в лучшем случае – служилых). Уже во 2-й пол. XVI в. начался кризис поместной системы, который заключался в отсутствии земель, населенных крестьянами, для поместных раздач. С одной стороны, дворянские семьи разрастались, в итоге, вотчины и поместья дробились (мельчали). С другой стороны, правительство не могло обеспечить молодых «детей боярских» – «новиков» – крестьянами, за счет труда которых содержались помещики. Попыткой правительства Ивана VI расширить фонд населенных земель во многом объясняется участие России в Ливонской войне. Однако война закончилась для России неудачей. Земли в южных уездах государства были населены относительно слабо – жить там было опасно. В значительной степени это относилось к территориям, расположенным южнее Засечной черты и регулярно разоряемым крымскими татарами. Огромное количество новых поместий на южных рубежах государства представляли собой незаселенные земельные участки. Голод в Восточной Европе в течение 1601-1603 гг. обострил проблему населенности поместий. В 1601-1602 годах правительство, борясь с последствиями голода, временно возобновило разрешение выхода крестьян в Юрьев день (28.11). Крестьяне уходили, как правило, в более крупные и экономические устойчивые феодальные хозяйства. Ряд средних и мелких помещиков разорялись: «от того у служилых людей поместья и вотчины оскудели и сами служилые люди стали в великой скудости и межу собя в ненависти». Из разорившихся «служилых людей» происходили лидеры событий «смутного времени» - Юрий Богданович Отрепьев и Иван Исаевич Болотников. Прадед Ю.Отрепьева – Матвей Третьяк – относился к привилегированному слою помещиков: по Дворовой тетради 1552 г. был записан в составе Государева двора по Боровску. Отец Ю.Отрепьева – Богдан – был уже не служилым помещиком, а стрелецким сотником. Сам Юрий уже в 90-е годы XVI в. записался в «боевые» холопы (воинский отряд) к боярину Михаилу Романову. Когда в 1600 г. Б.Годунов подверг репрессиям род Романовых, их «боевые послужильцы» оказали сопротивление правительственным стрельцам. Спасаясь от «опалы», Ю.Б.Отрепьев принял монаший постриг под именем Григория. И.И.Болот-ников был «боевым» холопом кн. А.А.Телятевского. Социальная группа людей, составлявших военные отряды служилых землевладельцев, была значительной часть военно-служилого русского населения. По законодательству сер. XVI в. каждый землевладелец, имевший более 100 четвертей пашни, отправлялся в боевой поход с военными слугами (от 100 четв. – 1 воин). Эти люди назывались «боевыми послужильцами», «боярскими людьми». Они были лично свободными (слуги) либо несвободными (холопы). В историографии за лично несвободным военно-служилым населением закрепился термин «боевые холопы». Как правило, эти люди происходили из сословия землевладельцев (помещиков и вотчинников). Известны холопы и из княжеских родов. Количественно «послужильцы» превосходили общее число русских вотчинников и помещиков. (Во 2 пол. XVI в. ок. 25 тыс. дворянского ополчения выставляли в походы 25-30 тыс. «послужильцев».) Именно эта категория русского общества активно участвовала в антиправительственной борьбе в период «смутного времени».
В целом, правительство Б.Годунова пренебрежительно относилось к интересам низших слоев военно-служилого населения, как землевладельцев, так и «служилых по прибору». Ряд гарнизонов южных крепостей, не получая жалованья, переводился на обеспечение по принципу «самоокупаемости». Учреждалась «государева десятинная пашня», которую в южных уездах обрабатывали стрельцы, пушкари и др. служилые «по прибору». Выращенным хлебом им выплачивали жалование.
На южных границах Русского государства в итоге негативных общественных процессов к началу XVII в. сконцентрировалась крупная социальная категория – вольные казаки, численностью 11-14 тыс. человек. Эти люди были вынуждены жить за счет разбоя. Однако, нуждаясь в социальной стабильности, казаки были заинтересованы в своей службе московскому правительству, т.е. в переходе в служилые казаки. Естественно, что оплачивать из казны правительство могло службу лишь незначительной части казачества (в 1604 г. – 2456 чел.). Значительно проще служилых казаков было наделить поместьями («испоместить») в южных уездах, благо, что земель на южных границах было много. Но такие поместья не были заселены крестьянами и потому были экономически маловыгодными.
В 1600 г. царь Годунов политически уничтожил крупных московских аристократов Федора, Александра, Михаила, Василия Никитичей Романовых, Богдана Яковлевича Бельского. Эти люди возглавляли крупные военно-служилые корпорации. Так, Б.Я.Бельский при строительстве крепости Царев-Борисов в 1599 г. подчиненных себе служилых людей – ок. 2900 человек рязанских, тульских, каширских, белевских «детей боярских» и служилых казаков – «поил и кормил по вся дни множество и бедным давал деньги, и платье, и запасы». Романовых поддерживали кн. Б.К.Черкасский, кн. И.В.Сицкий, кн. Ф.Шестунов, кн. А.Репнин со своими «дворами». Опала и ссылка Романовых и Бельского существенно пополнили ряды людей, недовольных правительством.
Голод 1601-1603 годов самым существенным образом способствовал разорению российских крестьян: «иные сошли кормитца в украиные города, а дворы тех крестьян пусты, а которые крестьяне остались, и те от разбойников разорены». В стране резко возросло количество краж, грабежей и убийств.
Указанные кризисные явления были причинами гражданской войны в России в 1604-1613 годах. События этой войны известны как «смута» или «смутное время». Основными противоборствующими силами этой войны были: с одной стороны – военно-служилое население пограничных южных уездов (включая землевладельцев, служилых «по прибору», «боярских людей», служилых казаков), с другой стороны – служилые землевладельцы более благополучных центральных уездов. Эта основная линия борьбы сочеталась с борьбой отдельных социальных групп (крестьянства, вольного казачества, кабальных холопов) за улучшение своего положения, с противоборством отдельных аристократических кланов (Романовы, Шуйские, Голицыны). Важным компонентом гражданской войны была иностранная интервенция – вторжения войск Речи Посполитой, позднее – Швеции на территорию Русского государства.
Началом гражданской войны («смуты») послужило появление на юго-западной границе отряда Ю.Отрепьева, объявившего себя «царевичем Дмитрием» (спасшимся в 1591 г. сыном Ивана Грозного). Эта авантюра была организована канцлером (главой правительства) Вел. княжества Литовского Львом Сапегой и поддержана правительством Речи Посполитой.
Отряд Лжедмитрия I состоял из шляхты Речи Посполитой и украинского казачества, к которым примкнуло около 2 тыс. донских казаков. В октябре 1604 г. Лжедмитрий вступил в пределы Московского государства, в города Северской украины. 21 января 1605 г. он потерпел решительное поражение под Добрыничами, должен был отступить к Путивлю и укрыться за его стенами. Гарнизоны юго-западных русских крепостей поддержали самозванца. Для опальных московских бояр Лжедмитрий I становился средством в их борьбе против Годунова. С ним связывались надежды на избавление от непопулярного царя. 13 апреля 1605 г. скоропостижно скончался от удара царь Борис Годунов. Большинство русских городов поддержали нового претендента на престол – «царевича Дмитрия». 20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву. Через месяц после своего вступления в Москву Лжедмитрий венчался на царство и стал титуловать себя «цесарем, императором и непобедимым». Новый царь немедленно вернул в Москву сосланных при Годунове бояр: Нагих, Романовых, Бельских. Стремясь к увеличению государственных доходов, Лжедмитрий обложил крупные монастыри большими денежными поборами и отобрал в Москве несколько участков церковной земли. Воцарение Лжедмитрия побудило Сигизмунда III потребовать от него выполнения данных им обязательств. С этой целью Сигизмунд III в феврале 1606 г. отправил в Москву послов с наказом требовать уступки Великому княжеству Литовскому не только Смоленска и Северской земли, но также Новгорода, Пскова и других городов под предлогом, что они когда-то входили в состав Великого княжества. В начале 1606 г. был отправлен в Краков боярин Иван Безобразов, который, от имени князя Шуйского и других бояр тайно передал канцлеру Льву Сапеге их желание видеть на московском престоле королевича Владислава. На рассвете 17 мая в Москве вспыхнуло восстание против католического окружения нового царя. Пользуясь смятением, бояре, участвовавшие в заговоре во главе с В.И.Шуйским, ворвались во дворец. Лжедмитрий был убит.
Свергнув Лжедмитрия, участвовавшие в заговоре князья и бояре немедленно приступили к организации власти и к укреплению своего политического положения. В московском дворце происходила борьба за власть между отдельными родовитыми фамилиями: Романовыми, Шуйскими, Голицыными. Победителем из этой борьбы вышел князь В.И.Шуйский. 1 июня 1606 г. Шуйский венчался на царство. Правил он до 1610 г. Социальной опорой власти царя Василия было старомосковское боярство и связанные с ними служилые корпорации центральных уездов.

Несмотря на меры, принятые В.И.Шуйским после вступления его на престол, в Москве очень скоро стали распространяться слухи о спасении Лжедмитрия I, вместо которого будто бы был убит кто-то другой. Через неделю после избрания Шуйского и бояр восстала в Москве городская плебейская масса. Через две недели вновь возникло волнение. На Красной площади собралась толпа посадских людей в несколько тысяч человек, отказавшаяся разойтись, несмотря на убеждения царя. Пришлось Кремль привести в состояние боевой готовности. Одновременно вспыхнуло восстание в Астрахани и на Тереке. Попытка правительства Шуйского подавить восстание окончилось неудачей. Наиболее активным было, однако, по-прежнему движение в Северской украине. Его следующий этап был связан с именем Ивана Исаевича Болотникова. Вкруг этого бывшего боярского холопа летом 1606 г. собрались «боярские люди и крестьяне». Он нашел большую поддержку также в лице стрельцов и посадских людей. Успех Болотникова среди холопов и крестьянства объяснялся его программой, о которой сохранились данные в грамоте патриарха Гермогена от 30 ноября 1606 г. Болотников поставил целью восстания не только свержение правительства Шуйского, но и уничтожение крепостного права. Истребление представителей власти, землевладельцев и торговых людей – вот сущность социальной программы Болотникова.
Восставшие крестьяне из Путивля двинулись к Кромам через Комарицкую волость, которая уже при Борисе Годунове восставала против феодального гнета и подвергалась за это жесточайшей экзекуции царских войск. Успехи Болотникова расширили район восстания, которое перекинулось в заокские и южные города, и скоро – чуть ли не все города к югу от Москвы были охвачены антиправительственным движением. На реке Угре было разбито войско князя Трубецкого. Тула, Калуга, Венев, где действовал сотник Истома Пашков, перешли на сторону Болотникова. Мелкое дворянство рязанских и заокских городов под начальством влиятельного на Рязани дворянина Прокопия Ляпунова поддержало Болотникова. По дороге на Москву Ляпунов и Пашков взяли Коломну. Восстали Арзамас и Алатырь, мордва осадила Нижний Новгород. К западу от Москвы восстание охватило Малоярославец, Можайск, Волок-Ламский, Ржев, Зубцов, Старицу. Восставшие остановились под Коломенским и тесным кольцом окружили Москву. Положение В.И.Шуйского было сложным. Но внутри лагеря Болотникова не было единства: интересы примкнувшего к восстанию мелкого городового дворянства расходились с антифеодальной программой Болотникова. 15 ноября 1606 г. перешли на сторону Шуйского рязанские дворяне во главе с Прокопием Ляпуновым. 2 декабря царь Василий дал между Нижними Котлами и Коломенским решительный бой Болотникову. Войска восставших отступили к Серпухову, а потом – к Калуге. Весной 1607 г. против Москвы, с Дона, двинулось донское и волжское казачество, во главе с «царевичем» Петром – Ильей Горчаковым из Мурома. «Царевич» «с множеством казацкого собрания» пришел под город Тулу. В мае 1607 г. войска Болотникова соединились в Туле с отрядами И.Горчакова, князей А.А.Телятевского и Г.П.Шаховского.
9 марта 1607 г. царь издал новый указ о холопах и крестьянах, имевший целью укрепить и усилить их подчинение землевладельцам. Правительство установило пятнадцатилетний срок давности для исков о беглых и запретило принимать их под угрозой штрафа «на царя государя» в 10 рублей. 7 марта был опубликован указ о запрещении давать кабалу на вольных слуг, прослуживших у кого-то без крепости, против их воли. В мае 1607 г. войска В.И.Шуйского осадили Тулу. В октябре гарнизон города сдался. Все, кроме руководителей «крайне левых» отрядов – И.Горчакова и И.Болотникова, были отпущены «за крестным целованием по городам».
В июне 1607 г. в Стародубе в сопровождении отряда шляхты Речи Посполитой появился новый самозванец – Лжедмитрий II. 1 июня 1608 г. Лжедмитрий II уже был под Москвой и расположился лагерем в селе Тушино. На реке Ходынке, под самой Москвой, самозванец был разбит, но эта победа не дала Шуйскому никаких положительных результатов. Самозванец отошел опять в Тушино. Летом 1608 г. в Тушино подошли с отрядами военачальники Речи Посполитой Петр Сапега и Лисовский, подошел с казаками И.М.Заруцкий.
Москва находилась в осаде. Все противники Шуйского пошли на поклон в Тушино. После взятия Ростова был привезен в Тушино митрополит Филарет и был назначен патриархом. Московские купцы приезжали в Тушино с товарами. В Тушине образовался свой двор, своя боярская дума, в составе которой находились верхи служилого класса, выдвинувшиеся при Грозном и Годунове. В Тушино прибывали люди, бывшие в 1607 г. в осаде в Туле. Не будучи в силах взять Москву, тушинцы приступили к ее блокаде и принимали меры к прекращению подвоза съестных припасов, расширяя в то же время район своих операций. К осени 1608 г. Лжедмитрию II подчинились 22 города страны. В связи с движением тушинцев к Новгороду отпали от Москвы Псков и его области. В среднем Поволжье поднялись против Шуйского «многи понизовые люди, мордва и черемисы» от Суры до Вятки. В 1608 г. отряды мордвы и марийцев вновь пытались захватить Нижний Новгород. Главную массу восставших составляло коренное население. В 1607 г. произошло восстание остяков, осадивших Березов. Одновременно поступали сведения о восстаниях в московских городах. В Ростове, Ярославле, Вологде власть захватили плебейские элементы. Много городов «от Москвы отсупиша». Тушинские паны от Лжедмитрия II получали земли в вотчину и вели себя как в завоеванной стране. В конце 1608 г. начались в городах восстания против власти «тушинского вора». Центром движения стал Галич. Отсюда восставшие направились к Костроме. Объединенные силы двинулись к Ярославлю. Сапега и Лисовский разбили отряды галичан. Эта неудача всколыхнула все Поволжье. Центром антитушинского движения стал Нижний Новгород. Восстание в концу 1609 г. охватило Поморье, Заволочье и Заморский край.
Борьба восставших городов против «тушинского вора» несколько улучшила положение В.И.Шуйского. Попытки тушинцев захватить Коломну и прервать связи Москвы с Рязанским краем, откуда она получала хлеб, не увенчались успехом. Кольцо блокады не сомкнулось. Шуйский не пользовался популярностью ни в боярских, ни в дворянских кругах. Он отправил своего племянника князя М.В.Скопина-Шуйского воеводой в Вел. Новгород с наказом собирать там ратных людей и войти в соглашение со Швецией. Михаилу Васильевичу удалось собрать 3 тысячи ратных людей. В феврале 1609 г. был подписан договор о помощи со стороны Швеции. Шведы направили на помощь правительству Шуйского пятитысячный отряд. Скопин-Шуйский вместе со шведским отрядом под начальством полковника Якова Делагарди начал наступление на тушинцев. Старая Русса, Торопец, Порхов, Торжок, Орешек были взяты. Заключение Москвой вечного мира со Швецией послужило для Сигизмунда III предлогом для разрыва заключенного перемирия и перехода к открытой интервенции. 21 сентября 1609 г. Сигизмунд III начал осаду Смоленска, первоклассной крепости того времени. Смоленский воевода М.Б.Шеин оставался верен Шуйскому. Находившиеся в Тушине русские бояре не пошли на примирение с Шуйским. Во главе их стоял «тушинский» патриарх Филарет (Ф.Н.Романов). Сводя политические счеты с царем Василием, русские тушинцы отправили к Сигизмунду III в лагерь под Смоленск посольство во главе в М.Г.Салтыковым. В посольстве принимали участие дьяк Иван Грамотин и московский торговый человек Федор Андронов. Послы просили польского короля отпустить на московский престол его сына Владислава. Король на это согласился, и 4 февраля 1610 г. был подписан договор. Договор давал фактическое согласие на оставление войск Речи Посполитой в захваченных пограничных городах. На выручку Смоленска пошел Д.И.Шуйский с московскими и шведскими войсками. 24 июня 1610 г. под Клушиным они были разбиты. 17 июля дворянство под руководством Захара Ляпунова свергло царя В.И.Шуйского с престола, а через два дня он был насильно пострижен в монахи. После свержения Шуйского у власти оказалась Боярская Дума с кн. Ф.И.Мстиславским.
Летом 1610 г. Москва оказалась опять в блокаде: в Коломенском стоял «тушинский вор», а в Можайске – гетман Ст. Жолкевский. В начале августа Жолкевский был уже под Москвой. Переговоры с московским правительством закончились в августе 1610 г. договором, составленным на основе договора 4 февраля. На августовском договоре отразилось влияние бояр, ведших переговоры с Жолкевским. Под их влиянием Москва присягнула Владиславу, а в ночь с 20 на 21 сентября «седьмочисленные бояре» впустили в Кремль польские войска с гетманом Жолкевским во главе. 3 июня 1611 г. войска Речи Посполитой взяли Смоленск штурмом. Воевода Шеин защищался до последней возможности. Часть жителей взорвала себя в городском соборе. 11 декабря 1610 г. Лжедмитрий был убит служившими ему татарами в отместку за касимовского царя, которого он приказал утопить. От Клушина шведское войско во главе с Делагарди двинулось в обратный путь. В июле 1611 г. Делагарди захватил Новгород и подписал с городскими властями договор, по которому новгородцы обязались поддерживать кандидатуру в цари одного из сыновей шведского короля.
Борьба против интервентов становилась неизбежной. Избрание Владислава на московской престол было встречено русским населением крайне враждебно. Поведение воинских контингентов Речи Посполитой в русских городах оскорбляло национальное чувство. С середины ноября 1610 г. в Москве началась деятельная пропаганда борьбы против поляков. Патриарх начал рассылать грамоты с призывом «дерзать на кровь» и идти к Москве на "литовских людей". Такие грамоты были посланы в Нижний Новгород, Суздаль, во Владимир и Рязань. В январе 1611 г. по городам распространялись грамоты от имени осажденных смольнян. Центром освободительного движения продлжал оставаться Нижний Новгород. К нему присоединился Ярославль, объединявший Заволжье и Поморье. Из Рязани во главе значительного ополчения двинулся к Москве Прокопий Ляпунов. 19 марта 1611 г. вспыхнуло стихийное восстание московского посада против интервентов. К Москве начали подходить первые ополчения. Командир московского гарнизона литовский референдарий Александр Корвин Го(н)севский отдал распоряжение вытеснить русских из Китай-города. Ожесточенный бой происходил на Сретенке с отрядом князя Д.М.Пожарского. Захватчики не могли справиться с московским посадом и подошедшими ратями ополчения. Тогда Госевский, по совету М.Г.Салтыкова, отдар приказ зажечь Белый город. На другой день было подожжено Замоскворечье. Д.М.Пожарский был тяжело ранен и увезен в Троицкий монастырь. Деревянная Москва горела три дня. С приходом к Москве главных сил ополчения поляки, их русские сторонники и запорожцы заперлись в Китай-городе и Кремле. Началась осада. Из Суздаля «с волжскими и черкасскими казаками и иными станицами» пришел воевода Андрей Просовецкий. Около 100 тысяч ратных людей собралось под Москвой. Фактическая власть оказалась разделенной между вождями трех частей войска, объединившихся под Москвой, - П.П.Ляпуновым, И.М.Заруцким и Д.Ф.Трубецким. В первом ополчении совершенно ясно обрисовались две классово враждебные группы – дворянство и казачество, что составляло основную причину его непрочности. 30 июня 1611 г. ляпуновское ополчение составило от имени «всей земли» приговор, устанавливавший временный порядок управления государством. В земском приговоре 30 июня вскрылся во всем объеме антагонизм между землевладельцами и зависимым населением. Отношения между дворянами и казаками крайне обострились. 22 июля в лагере возник бунт, окончившийся убийством П.П.Ляпунова. Дворянство покинуло лагерь и разъехалось по городам и домам своим. Первое ополчение распалось.
Начало организации второго ополчения связано с именем нижегородского мещанина Кузьмы Минина, избранного в земские старосты в сентябре 1611 г. К поднятому Мининым движению присоединились местная администрация, духовенство и служилые люди. Минин хорошо обеспечил ополченцев и, по словам современника, он «жаждущие сердца ратных утолял и наготу их прикрывал, и во всем их покоил и мили делами собрал воинство немалое». Воеводой был избран князь Д.М.Пожарский – «муж честен, кому ратное дело за обычай, который в таком деле искусен и который в измене не явился». Нижегородцы стали рассылать грамоты с призывом «со всей службою идти в Нижний» и отсюда в Москву. На призыв Нижнего откликнулись Вологда, Казань, Ярославль и другие верхневолжские города. В марте 1612 г. ополчение из Нижнего Новгорода двинулось прямо на Суздаль и Москву, но враждебная позиция казаков изменила планы Пожарского. Ополчение повернуло к Ярославлю, ставшему центром земского ополчения. В Ярославле собрались все военные силы ополчения, к которым присоединились дворяне уездов смоленской земли. Еще в Нижнем Новгороде был создан «Совет всей земли». В руках совета и вождей ополчения сосредоточилось все управление страной. Численность ополчения составляла 10,5-12,5 тыс. чел.
Подойдя к Москве, князь Д.М.Пожарский остановился на Яузе. 20 августа 1612 г. Пожарский был под стенами Кремля. На помощь московскому гарнизону подошло войско гетмана Вел. княжества Литовского Я.К.Ходкевича, остановившееся на Поклонной горе (ок. 6 тыс. чел.). В двухдневном сражении 22, 24 августа у Новодевичьего монастыря отряды гетмана были разбиты и отброшены от Москвы. После осады и занятия ополченцами Китая-города капитулировал и московский гарнизон, осажденный в Кремле, – 26 октября 1612 г. Власть на освобожденной части государства принадлежала временному правительству, в котором первое место в силу знатности занял один из руководителей ополчения кн. Д.Т.Трубецкой. В начале января 1613 г. в Москве для выборов нового царя был созван Земский собор из представителей территориальных землевладельческих военно-служилых корпораций, духовенства, посадских людей, служилых «по прибору», казаков и государственных крестьян. В итоге царем был избран Михаил Федорович Романов. На сохранившейся грамоте об избрании нового царя стоят 277 подписей. В период 1613-1622 гг. Земский собор, возобновляя свой личный состав каждые три года, был постоянно действовавшим сословно-представительным органом. С началом правления династии Романовых в России установилась сословно-представительная монархия.
В 1617 г. со Швецией был заключен Столбовский мирный договор, согласно которому Россия вновь утратила города Ям, Копорье, Ивангород и Орешек. Война с Речью Посполитой продолжалась с переменным успехом. В 1618 г. противник вновь осаждал Москву. В этом же году с Речью Посполитой было заключено Деулинское перемирие, по которому в состав Речи Посполитой вошли Смоленск, Дорогобуж, Можайск, Вязьма, Чернигов и Новгород-Северский. В итоге мира в 1619 г. в Москву из плена вернулся отец царя – «тушинский» патриарх Филарет (Ф.Н.Романов). Он был официально возведен в сан патриарха «всея Руси» и постепенно сосредоточил в своих руках реальное управление государством. В 1632 г. в Речи Посполитой умер король Сигизмунд III, и Россия, воспользовавшись этим моментом, начала военные действия по возвращению западнорусских городов. С весны 1633 г. началась длительная осада Смоленска, растянувшаяся на 8 месяцев. В итоге русская армия была окружена под Смоленском прибывшей армией нового короля – Владислава IV и в феврале 1634 г. сдалась. Поляновский договор 1634 г. подтвердил границы между государствами по договору 1618 г.
Неудачная война 1632-1634 гг. и вызванные ею значительные траты вновь привели к социальному напряжению в государстве. 30-е и 40-е годы были отмечены бегством посадского населения от тягла, закладничеством за жителей белых слобод (беломестцев). Возросло количество видов поземельных налогов. Правительство удлинило срок сыска крестьян до 9 лет, а в 1642 г. – до 10-15 лет. Россия готовилась к новой войне с Речью Посполитой: в 1636-1637 гг. недалеко от Тулы начали работать первые в России металлургические Городищенские заводы (по сути, это был один завод), изготавливавшие чугун, пушки и боеприпасы к ним. 13 июля 1645 г. умер царь Михаил, и на престол вступил его сын – 16-летний Алексей, получивший в истории прозвание «Тишайший» (1645-1676 гг.). Его правление было отмечено усилением тяглового гнета в городах, закрепощением крестьян и последовавшими народными восстаниями. В 1646 г. правительство ввело высокий соляной налог и попыталось взыскать старые недоимки с населения. В 1647 г. было сокращено жалованье служилым людям. В итоге летом 1648 г. в городах Сольвычегодске, Великом Устюге, Владимире, Воронеже, Курске произошли восстания посадского населения и служилых людей. Крупное восстание в июне 1648 г. произошло и в Москве. В 1650 г. произошли волнения в Новгороде и Пскове, вызванные подорожанием хлеба, скупаемого властями для сдачи Швеции по условию договора.
В сентябре 1649 г. на Земском соборе было принято «Уложение» (Соборное уложение) – новый свод законов государства. Уложение 1649 г. удовлетворяло социальные требования основных господствующих слоев русского общества – землевладельцев и посадской «верхушки». По Уложению ок. 800 тыс. дворов частновладельческих крестьян и 50 тыс. дворов государственных (черносошных) крестьян были объявлены навечно «крепкими» их владельцам, которым принадлежало право распоряжаться имуществом своих крестьян. Переходы крестьян от владельцев были запрещены. Уложение 1649 г. узаконило крепостное право в России.
Весной 1648 г. началось национально-освободительное движение православного населения Украины, входившей в состав Речи Посполитой. Лидером этого движения был Богдан (Зиновий) Михайлович Хмельницкий. Восстание было поддержано православным населением Белоруссии. Войска повстанцев сражались с правительственными частями с переменным успехом. Б.Хмельницкий неоднократно обращался к русскому правительству с просьбой о военной помощи. После длительной дипломатической подготовки осенью 1653 г. в Москве был созван Земский собор, где 1 октября было решено начать новую войну против Речи Посполитой и принять гетмана Богдана Хмельницкого и все войско «Запорожское с городами их и землями под государеву высокую руку». 8 января 1654 г. в г. Переяславле (Южном) украинская народная рада (совет) по призыву Б.Хмельницкого приняла решение о воссоединении Украины с Россией. В мае 1654 г. русская армия после осады заняла Смоленск. На первом этапе войны население Украины и Белоруссии активно поддерживало русские войска. К осени 1655 г. к России была присоединена почти вся территория Белоруссии и Украины. Поражению Речи Посполитой способствовало вступление в войну Швеции, войска которой к осени 1656 г. оккупировали почти всю Польшу, включая Краков и Варшаву. Этот период в польской истории, аналогичный «смутному времени» в России, получил название «Потоп». В этой обстановке, заключив в августе 1656 г. перемирие с Речью Посполитой, в мае 1657 г. Россия начала почти трехлетнюю войну против Швеции.
Тем временем несколько лет русской власти в Белоруссии и на Украине способствовали усилению на этих территориях «попятных» антимосковских настроений. Традиции сильной централизованной власти Русского государства заметно отмечались от более демократических традиций жизни в западнорусских землях. Особенно сильно эти противоречия были заметны в городах, привыкших жить по законам самоуправления (магдебургского права). В 1657 г. после смерти Б.Хмельницкого гетманом Украины стало Иван Выговский, придерживавшийся «пропольских» настроений. В 1660-1661 годах русские войска оставили Белоруссию и Правобережную Украину. В 1661 г. был заключен Кардисский мир со Швецией. В 1667 г. было подписано Андрусовское перемирие с Речью Посполитой, по которому в состав России вошли Смоленская и Черниговская земли, Киев и Левобережная Украина. Эти территориальные приобретения были закреплены «вечным миром» 1686 г. между Россией и Речью Посполитой.
Большое значение для проведения церковных реформ сер. XVII в. в России (реформы Никона) сыграло культурное влияние украинской Киево-Могилянской духовной академии. Академия была основана в Киеве православным митрополитом Петром Могилой. Ее выпускники, являясь православными священниками, были близко знакомы с теорией католицизма, в том числе – идеями Реформации. По сути, русские церковные реформы сер. XVII в. были «отголоском» западноевропейского движения Реформации (церкви, т.е. попыток возвращения к идеям первохристианства). Русские церковные «реформаторы» пытались вернуться лишь к канонам византийского православия, бывшего источником православия русского. Первоначально эти люди, в основном, входили в так. наз. «кружок ревнителей древнего благочестия» - прототип Благовещенского кремлевского собора Стефан Вонифатьев, Иван Неронов, Аввакум, Никон, позднее, в 1652 г. ставший российским патриархом. В 1652 г. Никон издал первые постановления, касавшиеся изменений формы православных обрядов: о форме поклонов, трехперстном крещении, троекратном произнесении «аллилуйя», о направлении движения вокруг аналоя «по солнцу». Изменения коснулись церковной архитектуры (запрет на шатровые кровли), канонов изображения святых (запрет на скульптурные изображения), форм песнопения и др. Более существенным было «исправление» (т.е. написание новых) церковных книг для богослужения. Старые книги подлежали уничтожению. Постановления Никона были утверждены на церковных соборах 1654, 1655 гг. Значительная часть русского общества не приняла эти обрядовые изменения. Сторонников старых обрядов стали называть «старообрядцами» либо более нарицательно – «староверами» и «раскольниками». Их лидером стал протопоп Аввакум, проведший десятилетия в ссылке и «земляной» тюрьме. Им было написано автобиографическое «Житие». Аввакум был сожжен в 1682 г. «за великие на царский дом хулы». Старообрядцами было спасено большое количество произведений русской иконописи и церковной литературы XVI – 1 пол. XVII вв. которые уничтожались при проведении реформ. В истории эти события получили название «раскола» русской церкви. Никон, будучи человеком властным, попытался провести в жизнь теорию подчинения светской власти церковной. С 1658 г. начались столкновения между царем и патриархом. В июле 1658 г. Никон в качестве демарша оставил патриаршество. Царь, воспользовавшись этим, официально отстранил Никона от патриаршества решением церковного собора 1666 г. бывший иерарх был сослан.
В июле 1662 г. в Москве произошел «медный бунт», спровоцированный выпуском медных денег по курсу серебряных. В итоге раскола церкви в 1667-1676 гг. оплотом антиправительственных сил стал Соловецкий монастырь, бывший одновременно мощной островной крепостью. В 1670-1671 гг. проходила знаменитая крестьянская война под руководством донского атамана Степана Разина. Часть восставших после смерти Разина летом 1671 г. примкнула к Соловецкому восстанию. С 1676 г. по 1681 г. Россия воевала с Турцией за украинские земли. Власть турецкого султана признали гетманы Дорошенко и Юрий Хмельницкий (сын Богдана). Османы осадили Чигирин. Бахчисарайское перемирие 1681 г. утвердило границу московских владений на Украине согласно условиям Андрусовского перемирия.
В XVII в. русские власти активно осваивали Сибирь. В 1604 г. был построен Томский острог, в 1619 г. – Енисейский, в 1632 г. – Якутск, в 1648 г. – Охотск. Экспедиция В.В.Атласова в 1697 г. начала освоение Камчатки. Сибирь, разделенная на 19 уездов, управлялась Сибирским приказом. В 1654 г. первое русское посольство посетило Пекин. В 1689 г. с Китаем был заключен Нерчинский договор о границах и торговле.
За вторую половину XVII в. московский Печатный двор издал свыше 300 тыс. букварей и около 150 тыс. учебных псалтырей и часословов. В Москве были открыты: школа «для грамматического учения» Симеона Полоцкого, Славяно-греко-латинская академия, которой руководили доктора Падуанского университета братья Ликуды. В XVII в. за Московским государством утверждается название «Россия» (в отличие от более архаичного – «Русь»).
30.01.1676 г. скончался царь Алексей Михайлович. Ему наследовал его сын Федор, правивший до 1682 г. В 1682 г. было отменено местничество. Документы, относящиеся к местничеству, были торжественно сожжены. В 1683 г. по вопросу о «вечном мире» с Речью Посполитой был созван последний Земский собор. От сословно-представительной монархии Россия эволюционировала к абсолютизму.

1. Заборовский Л.В. Великое княжество Литовское и Россия во время польского Потопа. – М. 1994.
2. Корецкий В.И. Формирование крепостного права и первая Крестьянская война в России. – М. 1975.
3. Носов Н.Е. Становление сословно-представительных учреждений в России. – Л. 1969.
4. Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. – М. 1937.
5. Черепнин Л.В. Земские соборы русского государства в XVI-XVII вв. – М. 1978.
6. Флоря Б.Н. Русско-польские отношения и политическое развитие Восточной Европы во второй половине XVI – начале XVII вв. – М. 1978.

Лекция добавлена 17.09.2012 в 04:04:34

© Учёба-Легко.РФ, Санкт-Петербург, 2010-2016 гг. content@uclg.ru